الموقع الرسمي لجريدة عُمان - مؤلف

يعني الحديث عن الأسرة الحديث عن المجتمع، عن الانتماء، عن القيم، عن الأصالة، عن الهوية، عن الأمن، عن الاستقرار، فهذه كلها عناوين عريضة على لائحة مسمى "الأسرة" وهذه العناوين تشكل أهمية خاصة، معنية بهذه العلاقة العضوية بين طرفين: طرف تمثله الأسرة بامتدادها التاريخي والحضاري عبر العصور، وطرف ثان؛ هو هذا...

مع التسليم بمعرفة معنى كلمة "مشاكس" هل هناك من يتعمد المشاكسة، أو أن يشاكس؛ هكذا هوى في نفسه؟ فإن كان الأمر كذلك؛ فهذا أمر مرده إلى الفطرة، وليس إلى مكتسب من مكتسبات الحياة اليومية، والسبب في ذلك أن المشاكسة – وهي في معانيها الكثيرة: التنازع؛ الاختلاف؛ التصادم؛ افتعال الأزمات؛ السير...

تمر أي تجربة إنسانية بكثير من المحددات حتى تستوفي حقها من التمكن، والظهور، والتأصيل، يأتي في مقدمة ذلك: الظروف المحيطة بحيثيات التجربة، وبالإيمان بالهدف، وقبل ذلك بوضوح الصورة، مع الأخذ في الاعتبار، مجموعة المحبطات، ومقاومة التغيير الذي سوف تمارسه مجموعة ممن قد تصدم مصالحهم الخاصة بهذه التجربة أو تلك، وبمواقف...

أحمد بن سالم الفلاحي - shialoom@gmail.com -يندر أن لا يضع كل منا برنامج رحلته إلى أي مكان يود زيارته، وهذا البرنامج يتضمن الكثير من الالتزامات المادية والمعنوية على حد سواء، وقد نبذل الكثير من الجهد في إعداد هذا البرنامج، ليس فقط لأن نصل إلى وجهتنا؛ وإنما لأن تكون هذه الرحلة...

أحمد بن سالم الفلاحيshialoom@gmail.comمن طبائعنا كبشر أن نرى في امتداد الحياة ذلك الأمل في البقاء والاستمرار، ويندر منا من لا يرى غير ذلك، حتى ولو كان منغمسا كل جسده في وحل من الآلام، والمصائب والأحقاد حيث لا تزال النظرة مشدودة إلى ذلك النور في آخر النفق، إنها الفطرة الإنسانية، ولذلك...

تمثل الأطر المعرفية أهم الأدوات التي يمكن أن يقاس عليها مجموعة التفاعلات التي تحدث بين جوانبها المختلفة، فحالات التفاعل التي تتم في المركز، تكون تأثيراتها غالبا متموضعة بالقرب منه، ولها القدرة على إعادة الإنتاج بما لا يخرج كثيرا عمّا هو مألوف، وما يصل إلى الأطراف من تأثيرات تكون ضعيفة وباهتة،...

تتردد على الذاكرة؛ بصورة دائمة؛ مقولة: «منشد الحي لايطرب» لعل في عدم تطريبه هو كثرة المعايشة، أو التكرار، حيث يصبح من المألوفات النمطية عند أهل الحي، ولكن المعنى يأخذ منحى آخر عند النظر في هذه المسألة «البديهيات» فهي تسترق الكثير من نوازعنا الداخلية، فتميتها على اعتبار أن هذه مسألة «بديهية»...

توطئة تاريخية: قاد أحمد بن فضلان بعثة دينية سياسية بتكليف من الخليفة العباسي «المقتدر بالله» وذلك في عام 921 (309هـ) حيث خرجت من بغداد إلى قلب القارة الآسيوية في مكان عُرف وقتها باسم «أرض الصقالبة»؛ تلبية لطلب ملكهم في التعريف بالدين الإسلامي، فقَدَّم وصفًا دقيقًا خاصًا ببلاد الروس.قضى ابن بطوطة...