اليوم ... ختام مهرجان صحم الخامس لمزاينة الحيران

صحم :أحمد البريكي -

يختتم صباح اليوم مهرجان صحم لمزاينة الهجن الخامس لعام 2019م، والذي تأتي إقامته بتنظيم من لجنة سباقات الهجن بالولاية وبدعم من مجموعة البادي للاستثمار القابضة بميدان سيح الطيبات وداخل خيام مكيفة.

وفي ختام منافسات اليوم الختامي للمهرجان ستقام اليوم 8 أشواط مخصصة للبكار منها شوطين وهما من أهم أشواط المهرجان وسميا بالشوطين الذهبيات للبكار (صيافي وشتاوي) وجائزتهما سيارة بالإضافة إلى سيف ذهبي ومن المركز الثاني وحتى المركز الخامس مبالغ مالية، كما سيسبقهما إقامة 6 أشواط منهما شوطان فضيان للبكار (صيافي وشتاوي) وجائزة المركز الأول في كل شوط سيف ذهبي بالإضافة إلى مبلغ مالي ومن المركز الثاني وحتى المركز العاشر مبالغ مالية وشوطان للتلاد (بكار) وجائزة المركز الأول في كل شوط كأس بالإضافة إلى مبلغ مالي ومن المركز الثاني وحتى المركز العاشر مبالغ مالية وشوطان نقديات للبكار (صيافي وشتاوي) وجائزة المركز الأول في كل شوط كأس بالإضافة إلى مبلغ مالي ومن المركز الثاني وحتى المركز العاشر مبالغ مالية.

وكانت فعاليات المهرجان قد انطلقت صباح الأمس، وسط مشاركة محلية وخليجية واسعة وحضور جماهيري غفير، حيث أقيمت 8 أشواط للحيران البكار والجعدان وعلى فترتين صباحية ومسائية وذلك تحت رعاية سعادة الشيخ عوض بن عبدالله المنذري والي صحم وبحضور سعادة الشيخ فهد بن سلطان الحوسني عضو مجلس الشورى ممثل ولاية الخابورة وخميس بن عبدالله البادي الرئيس التنفيذي لمجموعة البادي للاستثمار القابضة وسعود بن سالم المعمري المشرف العام على المهرجان والحضور من الجمهور المشاركين من داخل وخارج السلطنة.

وقد جاءت نتائج الأشواط في المسابقة المخصصة للحيران في اليوم الأول كالتالي: ـ

أشواط ولاية صحم

الفترة الصباحية

ففي الشوط الأول والذي خصص للجعدان الصيافي وجوائزه كأس للمركز الأول ومبالغ مالية من المركز الأول وحتى المركز الخامس فاز بالمركز الأول (مياس) لراشد بن علي بن سليمان المعمري، فيما حصل على المركز الثاني (مياس التحدي) لعلي بن سالم بن محمد العبري، وحصل على المركز الثالث (هيلمان) لحمدان بن سالم بن حديد البادي، فيما كان المركز الرابع من نصيب (وزير كريب) لخالد بن سعيد بن راشد المعمري، فيما حقق المركز الخامس (ريان العود) فهم بن خميس العود السناني.

الشوط الثاني جعدان

شتاوي (كأس)

وجاءت نتائج الشوط الثاني والذي خصص للجعدان الشتاوي وجوائزه كأس للمركز الأول ومبلغ مالي ومن المركز الثاني وحتى المركز الخامس مبالغ مالية فاز بالمركز الأول (مياس) لهلال بن سعيد بن خدوم المعمري، فيما حصل على المركز الثاني (لطام) لمحمد بن راشد بن محمد البادي، أما المركز الثالث فكان من نصيب (ود الخوارة) لعبدالرحمن بن محمد بن راشد المكتومي، أما المركز الرابع فكان من نصيب (شاهين) لعبدالله بن ناصر بن عبدالله المعمري،أما المركز الخامس فكان من نصيب (مياس صحم) لعاصم بن مسلم بن سيف المعمري .

الشوط الثالث للبكار

صيافي (خنجر)

أما الشوط الثالث فقد خصص للبكار (الصيافي) وجائزته خنجر ومبلغ مالي للمركز الأول ومن المركز الثاني وحتى المركز الخامس مبالغ نقدية، فقد فازت بالمركز الأول (بنت جزيل) لخالد بن سويدان بن سالم المعمري، أما المركز الثاني فكان من نصيب (تكريم) لسليم بن سعيد بن سالم البادي، وحلت بالمركز الثالث (الظبي) للزبير بن ماجد بن علي السعيدي، أما المركز الرابع فكان من نصيب (الهديويه) لخالد بن عبدالرحمن بن راشد المعمري، أما المركز الخامس فكان من نصيب (وطن) لعبدالله بن ناصر بن عبدالله المعمري .

الشوط الرابع للبكار

شتاوي (خنجر)

وفي الشوط الرابع المخصص للبكار (شتاوي) وجائزته خنجر ومبلغ مالي للمركز الأول ومن المركز الثاني وحتى المركز الخامس مبالغ مالية، حيث فازت بالمركز الأول (ظن) لراشد بن محمد بن سعيد القريني، فيما حلت بالمركز الثاني (بشاير) لعبدالله بن راشد بن حارب الهنائي، وحلت بالمركز الثالث (الخواره) لسعيد بن حمد بن مرهون المعمري، وجاءت في المركز الرابع (الشاهينية) للملهم بن محمد بن خميس المزيني، أما المركز الخامس فكان من نصيب (بنت شاهين المهيري) لـ أحمد بن سيف بن سعيد المعمري. ويأتي مهرجان صحم الخامس لمزاينة الحيران ترجمة للنهج السامي لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم - حفظه الله ورعاه-لإحياء التراث والأصالة برياضة الآباء والأجداد وضرورة التمسك بالتراث والأصالة والهوية العمانية وحققت المهرجانات السابقة نجاحات كبيرة مما أدى إلى مواصلة تنظيم هذا المهرجان حتى وصلت للنسخة الخامسة لهذا العام دعما لملاك إبل المزاينة خصوصا بالعمار الصغيرة التي سيكون لها بصمتها في المسابقات القادمة، ويأتي هذا المهرجان بدعم وتبرع من مجموعة البادي للاستثمار القابضة، لتؤكد هذه المجموعة روح المحبة والتآخي بين الشعب العماني وعشقه لتراثه وأصالته الخالدة التي يواصل الحفاظ عليها والتمسك بها.